Apa itu Epistemologi?
Epistemologi, atau teori pengetahuan, berkaitan dengan berbagai pertanyaan tentang pengetahuan dan topik terkait. Tentu saja salah satu pertanyaan paling penting adalah ‘‘Seberapa luas pengetahuan kita? Tulisan berikut akan menjelaskan tiga bentuk cara untuk mengetahui sesuatu.
Beberapa filsuf, terutama yang berada dalam tradisi ‘rasional’, akan mengatakan bahwa kita tahu cukup banyak hal-hal yang biasanya kita pikir kita tahu.
Mereka akan memberi tahu kita, misalnya, bahwa kita tahu bahwa ada orang lain yang mereka pikirkan dan rasakan, bahwa kita masih hidup kemarin, bahwa ada mobil dan anjing, dan sebagainya.
Mereka akan memberi tahu kita bahwa kita tahu banyak tentang lingkungan fisik langsung (kontak) dengan orang lain, dan masa lalu. Yang lain akan menambahkan bahwa kita mengetahui berbagai kebenaran etika dan moral dan beberapa juga akan mengatakan bahwa mereka mengetahui berbagai kebenaran tentang Tuhan dan sikap Tuhan terhadap umat manusia.
Sementara beberapa filsuf, dipengaruhi oleh berbagai bentuk skeptisisme, akan mengatakan bahwa kita tahu jauh lebih sedikit dari semua ini, dan skeptis paling ekstrim akan mengatakan bahwa kita benar-benar tidak tahu sama sekali.
Mengevaluasi pandangan-pandangan ini bukanlah hal yang mudah, dan ketika kita merenungkannya, dan alasan-alasan yang mendukungnya, kita segera dimunculkan pertanyaan lain tentang pengetahuan.
Refleksi semacam itu secara alami dapat mengarahkan kita untuk mengajukan salah satu pertanyaan epistemologis yang paling penting dan tertua, “Apa itu pengetahuan?”
Lebih dari dua milenium yang lalu, Plato bergumul dalam dialognya, Theaetetus. Plato mencari definisi pengetahuan, tetapi tidak mendapatkan jawaban yang jelas dan dialog berakhir dengan tidak jelas.
Tiga cara untuk ‘tahu ’
Dalam bahasa biasa ketika kita mengatakan bahwa seseorang mengetahui sesuatu, kita dapat memaknai hal-hal yang berbeda dengan ‘‘ tahu”. Ada berbagai pengertian‘ ‘pengetahuan’ atau, kita dapat mengatakan, berbagai jenis pengetahuan.
Di antara tiga yang paling signifikan adalah
(1) pengetahuan proposisional,
(2) pengetahuan pengenalan, dan
(3) pengetahuan “bagaimana “.
Mari kita mulai dengan pengetahuan proposisional.
Pengetahuan proposisional adalah pengetahuan fakta atau proposisi yang benar. Jadi, perhatikan contoh-contoh pengetahuan proposisional berikut:
(1) Budi tahu bahwa Caesar dibunuh.
(2) Ali tahu bahwa langit itu biru.
Dalam contoh-contoh ini, objek-objek pengetahuan, atau apa yang diketahui, masing-masing adalah proposisi yang benar bahwa Caesar dibunuh dan bahwa langit berwarna biru.
Penting untuk membedakan antara kalimat dan proposisi. Pertimbangkan dua orang, Budi dan Ali. Anggaplah masing-masing percaya bahwa langit berwarna biru. Budi, bagaimanapun, hanya berbicara bahasa Inggris dan Ali hanya berbicara bahasa Persia.
Dalam mengungkapkan keyakinannya, Budi akan mengatakan, “Langit berwarna biru,” dan Ali akan berkata, “آسمان آبی است.” Meskipun masing-masing mengungkapkan keyakinanya dengan kalimat yang berbeda, masing-masing meyakini proposisi yang sama. Demikian pula, karena masing-masing tahu bahwa langit berwarna biru, masing-masing tahu proposisi yang sama.
Kita mungkin menganggap kepercayaan sebagai hubungan antara subjek dan proposisi. Jika proposisi yang diyakininya benar, maka keyakinan seseorang itu benar dan jika proposisi yang diyakininya salah, maka keyakinan seseorang itu salah.
Kita juga dapat menganggap pengetahuan proposisional sebagai hubungan antara subjek dan proposisi. Lebih tepatnya, pengetahuan proposisional adalah hubungan antara subjek dan proposisi yang benar.
Pengetahuan proposisional bukan satu-satunya jenis pengetahuan. Misalkan, seseorang membuat klaim berikut:
(3) Ali mengenal Presiden Indonesia.
(4) Ali mengenal Sukarno.
Kita mungkin secara alami mengambil klaim ini untuk menyiratkan bahwa Ali berkenalan dengan Presiden Indonesia dan bahwa ia berkenalan dengan Sukarno.
Kita mungkin secara alami mengambil (3) dan (4) untuk menyiratkan bahwa Ali telah bertemu. Jika kita mengambil (3) dan (4) dengan cara ini, maka kita menghubungkan pengetahuan “pengenalan” dengan Ali. Mengatakan bahwa Ali memiliki pengetahuan tentang seseorang adalah menyiratkan bahwa ia mengenalnya atau bahwa ia telah bertemu dengannya.
Saya mungkin memiliki, misalnya, banyak pengetahuan proposisional tentang Presiden. Saya mungkin tahu bahwa dia dilahirkan pada tanggal ini dan itu dan bahwa dia menghadiri universitas ini dan itu. Saya mungkin tahu banyak sekali proposisi yang benar tentang dia. Tetapi meskipun saya mungkin memiliki banyak pengetahuan proposisional tentang Presiden, itu tidak berarti bahwa saya memiliki pengetahuan tentang dia karena saya tidak mengenalnya dan belum bertemu dengannya.
Dalam bahasa biasa, ketika kita mengatakan ‘ A tahu B,’ kita terkadang menggunakan‘ ‘tahu’ dalam pengertian “proposisional” dan kadang-kadang dalam arti “pengenalan”.
Selain pengetahuan proposisional dan pengetahuan “pengenalan”, mari kita menuju pengetahuan ‘bagaimana’. Kadang-kadang ketika kita mengatakan, ‘‘ A tahu cara X, ’kita maksudkan atau menyiratkan bahwa A memiliki kemampuan untuk X.
Namun, dalam kasus lain, ketika kita mengatakan bahwa “A tahu cara X”, kita tidak bermaksud atau menyiratkan bahwa A memiliki kemampuan untuk X. Maka, ada pengertian “tahu bagaimana cara X” yang menyiratkan bahwa seseorang memiliki kemampuan untuk X dan cara lain tidak. Menurut pengertian pertama ‘‘ mengetahui caranya, ’
(5) Ali tahu cara memainkan piano sonata
menyiratkan
(6) Ali memiliki kemampuan untuk memainkan piano sonata.
(Muhammad Ma’ruf-Peneliti Pemikiran Barat dan Islam Kontemporer).